Posts etiquetados ‘Hablemos de Jazz’

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Lo “afro” en el jazz argentino (1)

mayo 23, 10

Ponencia a presentar en el IX Congreso de la Asociación Internacional de Estudios en Música Popular, Rama Latinoamericana, 1 al 5 de junio 2010, Caracas, Venezuela.

¿Qué tensiones culturales plantea la práctica de una “música negra” por parte de músicos “blancos”?

Resumen:

Lo afro en el jazz argentino:

“LOS BLANCOS HACEMOS LO QUE PODEMOS”1

Por Berenice Corti / Maestranda en Comunicación y Cultura UBA

En estudios ya realizados sobre aspectos discursivos de temáticas de identidad presentes en la producción del jazz argentino, tanto en los dispositivos de composición musical como en los modos en que estas cuestiones son procesadas en el campo cultural, hemos podido observar las tensiones presentes entre aquéllas y las prácticas de la performance, que a manera de diálogo con un sentido tanto confluyente como de contraposición abren cuestiones en torno a lo nacional y lo racial en la música popular, específicamente la argentina.

Lo descripto ofició como punto de partida para la investigación en curso, encarada para nuestra tesis de maestría actual, cuya primera sección de trabajo etnográfico pretendemos dar cuenta aquí a través del análisis del corpus de entrevistas en profundidad realizadas a músicos de jazz argentino de distintas generaciones. Estos materiales serán puestos en relación a nudos teóricos tales como los mencionados más arriba, leídos a la luz de los estudios en música popular e identidad, hibridez e industria cultural.

Si, tal como lo hemos señalado, la imbricación entre lo representacional y simbólico con el funcionamiento de las prácticas supone su análisis conjunto, propondremos para finalizar una vía de acceso al estudio de la performance en el jazz argentino, lo que será objeto de nuestro trabajo en la segunda parte de la investigación.

 1Del baterista de jazz argentino Pepi Taveira, en una entrevista de Radiomontaje (2008).

Foto: Horacio Sbaraglia / Fuente: Web Site de Pepi Taveira

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Perspectivas sobre el jazz en Chile y Argentina

marzo 25, 10

El Centro de Estudios Trasandinos y Latinoamericanos (CETyL) de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad de Cuyo presentó el libro “Por las huellas de la integración en América Latina. Experiencias de la identidad y la diferencia”, en el marco del IV Congreso Interoceánico y X Seminario Argentino-Chileno realizados en Mendoza entre el 10 y 12 marzo pasados.

La publicación, compilada por Gloria Hintze del CETyL y editada por Qellqasqa, incluye trabajos de autores argentinos y chilenos sobre literatura, cine, medios de comunicación y música, entre los que se encuentra el artículo “La Cordillera Transparente: los nuevos circuitos de jazz en Chile y Argentina” de Berenice Corti, Facultad de Ciencias Sociales UBA y Miguel Vera Cifras, Radio Universidad de Chile.

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Qué hay en una foto de jazz

enero 9, 10

Nota publicada en el blog Afroamericanas, del antropólogo Alejandro Frigerio:

Dice el responsable de ese blog:
“Me llamó la atención la foto que ilustra la tapa de la excelente revista Living Jazz (abajo, y al final, la dirección de la revista online). Siempre me parecieron algo caricaturizantes las fotos de Louis Armstrong, y comentando el tema con Berenice Corti, estudiosa local del género, me envió las reflexiones que reproduzco a continuación”.
“Quienes estén familiarizados con el blog saben que siempre enfatizo que las representaciones -dibujos, fotos- sobre la cultura negra y sus creadores deben ser sometidas a un constante escrutinio crítico. Durante demasiado tiempo se reprodujeron imágenes infantilizantes, bestializantes o exotizantes de los afroamericanos de distintas latitudes que sólo contribuyeron a mantener estereotipos. Aunque esto sucede con menor frecuencia, hay que estar atento para no reproducirlo”.


Señala Berenice Corti:
Los estilos estéticos en las fotos de jazz dependen en gran medida de quién sacaba las fotos y a quién estaban dirigidas. Por ejemplo, en el caso de Louis Armstrong, habría que señalar que prácticamente fue el primer músico negro en los Estados Unidos en ser considerado una estrella masiva, por lo que puede pensarse que su imagen debía sufrir un proceso de construcción y reforzamiento estereotípico para que pudiera ser distribuida y vendida en la industria cultural.

También hay que tener en cuenta que los rostros se desfiguran cuando tocan instrumentos, en especial los de viento. La posición de la boca y los ojos hacia arriba son índices de esto, y pueden parecer hasta ridículos cuando en realidad son consecuencia de las necesidades de interpretación musical. La decisión de la imagen está entonces en quién saca la foto y qué momento se elige, como parece indicar el ejemplo de esta foto artística, tomada en un momento de descanso.

Otra imagen clásica de Armstrong es su conocida sonrisa, tan criticada por Miles Davis por su supuesta afinidad con el estilo “Tío Tom”. Pero ahora bien, ¿quién toma las decisiones en una compañía discográfica? ¿Quién elige qué foto usar?
Otro ejemplo paradigmático es el del pianista, compositor y director de big bands Duke Ellington, a quien en la década del treinta se le tomaban fotografías que hacían honor a su apodo:
Sin embargo, Ellington fue uno de los primeros músicos negros de jazz en realizar reivindicaciones raciales públicamente, como en las declaraciones al New York Times de 1928 en donde señalaba las condiciones de segregación laboral que debía afrontar en el famoso Cotton Club: “Ellos no dejan mucho espacio para el hombre de color excepto en el escenario, donde me dicen que debo tocar Jungle Music” (nombre con el que se conocía a un estilo del jazz swing, que entre otras cosas incorporaba sonidos que se asemejaban a los de los elefantes, monos y leones). La construcción de la sofisticación de Ellington no tenía que ver entonces, solamente, con que su música lo fuera (y de hecho lo era), sino con su audiencia potencial, blancos sofisticados y por qué no, negros sofisticados de la costa este.

Un quiebre muy importante sucede en las décadas del cincuenta y el sesenta con la creación del sello Blue Note, dirigido por Alfred Lion, quien contó con el trabajo del fotógrafo Francis Wolff. Ambos eran judíos alemanes por lo que su mirada sobre los músicos negros de jazz presumiblemente era distinta a la de los norteamericanos.


Aquí se ven a músicos en actitudes poco complacientes, plenos de personalidad y estilos particulares, integrados en diseños modernos, sugerentes y poco convencionales para la época y menos aún para protagonistas negros.

Aquí abajo una de las tapas más conocidas de este sello: la del disco Blue Train que presenta a un reflexivo y meditativo John Coltrane, uno de los más grandes saxofonistas de la historia del jazz, en una actitud típica de la plena producción artística, tal vez el momento previo a la perfomance o de escucha de lo que están tocando sus compañeros.

También podemos destacar aquellas fotografías producidas por los mismos artistas, en donde son muy relevantes las relacionadas a temáticas de derechos civiles. Al respecto ya habíamos visto más arriba la cubierta de Art Blakey para su disco Free for All. En el caso siguiente, vemos la tapa de la suite Freedom Now! del baterista Max Roach, en donde los músicos, en actitud desafiante, se encuentran acodados en la barra de una lechería que está atendida por un empleado blanco.
Estas imágenes son útiles para observar cómo se construyen los estereotipos raciales, y hasta qué punto éstos suelen estar naturalizados e incorporados en las distintas esferas de la cultura.
Revista Living Jazz: http://www.livingjazz.net/magazine/
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Cobertura del Buenos Aires Jazz 09

diciembre 23, 09

No te la pierdas!

En la Edición Especial de Living Jazz:

http://livingjazz.net/festival/

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